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Registros recuperados: 108 | |
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Colin, C. |
The wind, temperature and current data collected during the joined French-USA FOCAL/SEQUAL programme carried in the equatorial Atlantic band in 1983 and 1984, allowed for the first time a simultaneous study of both the equatorial and coastal (5-degrees-N) upwellings along 4-degrees-W. At the equator, the decreases of both the surface temperature and the depth of the thermocline in boreal summer are correlated with the zonal component of the local windstress in the period band 1-2 months. This corresponds to the time required by the thermocline to lift up at 0-4-degrees-W in the presence of an easterly wind. The local wind cannot however explain the entire vertical variability of the thermal structure at 0-4-degrees-W. The correlation function shows in... |
Tipo: Text |
Palavras-chave: GULF OF GUINEA; UPWELLING; EQUATOR; ADVECTION; DIFFUSION. |
Ano: 1991 |
URL: http://archimer.ifremer.fr/doc/00101/21252/18865.pdf |
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Naizot, Anne-Lise. |
El término “biocombustible” se refiere en su aceptación general a los combustibles que pueden ser obtenidos a partir de biomasa, de leña, y de más de 14 variedades de cultivos (caña de azúcar, soya, palma aceitera, ricino, maíz, colza, girasol, sorgo, trigo, mandioca, etc.). Los dos “biocombustibles”, “bio”etanol y “bio”diesel, son obtenidos, respectivamente, por fermentación de productos ricos en azúcares, almidones o celulosas (bioetanol) y de aceites vegetales como la palma africana, girasol, higuerilla, soya, etc. (biodiesel) |
Tipo: Artículo |
Palavras-chave: BIOCOMBUSTIBLE; RECURSOS ENERGÉTICOS; CULTIVOS ENERGÉTICOS; COMBUSTIBLES; ECUADOR; BIOFUEL; ENERGY RESOURCES; ENERGY CROPS; FUELS; EQUATOR. |
Ano: 2008 |
URL: http://hdl.handle.net/10469/1860 |
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Chuji G., Mónica. |
El presente texto parte de una hipótesis: desde el proyecto de la modernidad, es decir, desde la razón moderna e instrumental, es imposible desarrollar una posición ética con respecto a la naturaleza, porque la naturaleza ha perdido todo status ontológico debido a esa ruptura entre Hombre y naturaleza, y se ha convertido un objeto a explotar, utilizar, o un objeto a conocer. Es necesario, entonces, ir a la constitución misma de la modernidad para comprender el real estatus que tiene la naturaleza y las posibilidades de re-crear una ética en consideración a ella. |
Tipo: Artículo |
Palavras-chave: PUEBLOS INDÍGENAS; INDIOS DEL ECUADOR; NATURALEZA; ECUADOR; MODERNIDAD; INDIGENOUS PEOPLE; INDIANS OF THE EQUATOR; NATURE; EQUATOR. |
Ano: 2008 |
URL: http://hdl.handle.net/10469/1536 |
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Registros recuperados: 108 | |
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