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Bilan de la scolarisation dans les montagnes Mofu (Nord Cameroun) IRD
Vincent, J.F..
Tipo: Text Palavras-chave: ACCES A L'ENSEIGNEMENT; SCOLARISATION; ENSEIGNEMENT PRIMAIRE; ENSEIGNEMENT SECONDAIRE; ENSEIGNEMENT TECHNIQUE; NIVEAU D'INSTRUCTION; SEXE; EMIGRATION; RELIGION; CHRISTIANISME; ISLAM; METIER; AGRICULTEUR; JEUNESSE; COMPORTEMENT; ZONE DE MONTAGNE.
Ano: 1979 URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:19968
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Contacts historiques et emprunts entre chefferies Giziga-Marva et Mofu-Diamaré IRD
Vincent, J.F..
Tipo: Text Palavras-chave: ANTHROPOLOGIE; SOCIETE TRADITIONNELLE; SYSTEME POLITIQUE; HISTOIRE; CHEFFERIE; PARENTE; RELATIONS INTERETHNIQUES.
Ano: 1987 URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:25263
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Contribution à l'étude des rites funéraires dans les montagnes mofu-diamaré IRD
Vincent, J.F..
Riches en symboles, les funérailles mofu-diamaré constituent un discours sur la mort. S'étalant sur trois jours, elles amènent le défunt à admettre sa séparation, progressive mais définitive, d'avec la société. Pendant que le "spécialiste", maître des rites funéraires fait creuser le caveau, le mort, "mis en peaux", préside aux danses de deuil et reçoit d'ultimes offrandes de nourriture l'encourageant au départ. Enfilé dans son tombeau lors d'une véritable naissance à rebours, il reçoit entre ses bras les provisions de route montrant qu'il accède à une autre vie, partagée avec ces ancêtres. (Résumé d'auteur)
Tipo: Text Palavras-chave: ARCHEOLOGIE; ANTHROPOLOGIE; MORT; RITE FUNERAIRE; CASTE; FORGERON; SYMBOLISME; DANSE; MUSIQUE; VIE DANS L'AU DELA.
Ano: 1995 URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:41806
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Données sommaires sur le mariage et la situation de la femme MOFU (Tirées de deux enquêtes démographiques effectuées sur les massifs de Wazan et Duvangar) IRD
Vincent, J.F..
Tipo: Text Palavras-chave: FEMME; ETAT MATRIMONIAL; MARIAGE; ENQUETE; MASSIF; MOFOU.
Ano: 1971 URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:21183
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Données sur le mariage et la situation de la femme Mofu (massifs de Duvangar et de Wazan, Cameroun du Nord) IRD
Vincent, J.F..
Tipo: Text Palavras-chave: FEMME; MARIAGE; ETAT MATRIMONIAL; ENQUETE; ETUDE COMPARATIVE; ETHNIE; GROUPE D'AGE; DIVORCE; SOCIETE TRADITIONNELLE; DONNEES STATISTIQUES; VEUVAGE; ALLIANCE MATRIMONIALE; MOFU.
Ano: 1972 URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:00965
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Panthères, autochtones et princes : représentations symboliques du pouvoir dans les montagnes du Nord-Cameroun IRD
Vincent, J.F..
Selon les Mofu-Diamaré la panthère, duvar, entretient des relations à la fois avec les autochtones et les chefs politiques, personnages aux statuts sociaux très différents. Familière avec les premiers, présentés par les autres clans comme ses parents, la panthère est aussi l'animal du souverain, désireux de s'identifier à elle et de faire naître chez ses sujets une peur estimée indispensable à son autorité. Ainsi deux conceptions du pouvoir coexistent-elles de façon remarquablement claire, partagées en partie ou en totalité par nombre de sociétés africaines : un pouvoir ancien sur la terre, détenu par les autochtones et symbolisé par la panthère, subsistant face à un pouvoir politique fort mais qui doit tenir compte du premier. (Résumé d'auteur)
Tipo: Text Palavras-chave: ANTHROPOLOGIE; ETHNOZOOLOGIE; CHEFFERIE; POUVOIR; AUTOCHTONE; HISTOIRE DU PEUPLEMENT; GROUPE ETHNIQUE; MYTHE D'ORIGINE; CROYANCE; SYSTEME DE REPRESENTATIONS; SORCIER; RITUEL; PANTHERE; RELATIONS HOMME NATURE.
Ano: 1999 URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:010020149
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Traditions et transition : entretiens avec des femmes beti du Sud-Cameroun. Mariage et situation pré-coloniale. Anciens rites de femmes. Magie et sorcellerie. Réactions à la christianisation IRD
Vincent, J.F..
Tipo: Text Palavras-chave: MARIAGE; FEMME; CONDITION FEMININE; STATUT SOCIOECONOMIQUE; CHANGEMENT SOCIAL; DOT; RITUEL; MAGIE; SORCELLERIE; SOCIETE TRADITIONNELLE; CHRISTIANISME; BETI.
Ano: 1976 URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:08324
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Un pour trente, toutes pour un : la grande polygamie des princes montagnards mofu-Diamare IRD
Vincent, J.F..
Chez les montagnards mofu-Diamaré du Cameroun, tout prince doit être le plus grand polygame de sa chefferie et engendrer de nombreux enfants, jusqu'à quelques centaines. La fécondité individuelle de ses dizaines d'épouses princières n'est pourtant qu'à peine inférieure à la moyenne, car elles seules ont droit à un raccourcissement de la période d'arrêt des relations sexuelles après un accouchement. Parmi ces femmes la belle "épouse de pouvoir", épousée au moment précis où le nouveau prince succède à son père, sera considérée, sa vie durant, comme la "grande femme" : elle apparaît en effet comme le symbole de la chefferie. (Résumé d'auteur)
Tipo: Text Palavras-chave: ANTHROPOLOGIE SOCIALE; FEMME; POLYGAMIE; POUVOIR; RITUEL; MARIAGE; STATUT SOCIOECONOMIQUE.
Ano: 1991 URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:34256
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