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| Borda Niño, Adriana Carolina. |
| Desde la sociología. Bourdieu propone situar la contingencia del orden social. su temporalidad, como el fundamento de los procesos estructurales de identificación. Son los agentes sociales los llamados a constituirse como tales dentro de marcos de incardinación limitados por los principios de división social. En este sentido coincide con Judith Butler, quien introduce el concepto de pertormatividad al referirse a la posibilidad de apropiarse de la identidad que se le asigna a cada individuo desde un discurso de poder. Pero el cuerpo se hace y por ello no es posible pensar que existe una materialidad corporal previa a su construcción. o que exista un sexo previo quc ha de ser moldeado por el género. Lo que puede esperarse de la materialidad de un cuerpo no... |
| Tipo: Tesis de maestría |
Palavras-chave: EDUCACIÓN INTERCULTURAL; IDENTIDAD ÉTNICA; GÉNERO; SISTEMA EDUCATIVO; SEXUALIDAD; INDÍGENAS; NAPO; ECUADOR. |
| Ano: 2008 |
URL: http://hdl.handle.net/10469/701 |
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| Russo de Souza, Kelly Cristina. |
| Este estudo procura discutir como tem sido desenvolvido o programa de Educação Escolar Indígena Diferenciada Específica Bilíngüe Intercultural no Brasil, a partir de duas perspectivas simultâneas: uma global, que insere o programa na história do sistema educativo brasileiro e este por sua vez, no contexto latino-americano, e outra local, com a realização de trabalho de campo junto a um povo indígena em particular, a população de etnia Xavante, existente no Território Indígena Pimentel Barbosa, localizada no estado de Mato Grosso, região central do país. Ao propor um estudo sobre a educação indígena que concilie uma visão macro e micro-política, refiro-me a inserção da análise de um caso particular em um contexto mais amplo, estrutural, a partir da... |
| Tipo: Tesis |
Palavras-chave: SISTEMA EDUCATIVO; EDUCACIÓN BÁSICA; ABORÍGENES; EDUCACIÓN BILINGÜE; EDUCACIÓN INTERCULTURAL; MINORÍAS ÉTNICAS; BRASIL; MATO GROSSO. |
| Ano: 2006 |
URL: http://hdl.handle.net/10469/1041 |
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| Zaruma Pilamunga, Oswaldo. |
| El modelo de Educación Intercultural Bilingüe se fundamenta en la memoria individual y colectiva que guarda los conocimientos empíricos y trata de conjugar con los conocimientos científicos; en el acceso al conocimiento a través del uso del bilingüismo equilibrado (kichwa -castellano); en la participación de los actores sociales de la educación; en una pedagogía intercultural con visión antropológica para que asuma el desarrollo y la responsabilidad de los grupos humanos; en planes y programas con ejes transversales de interculturalidad, identidad, medio ambiente, elementos culturales (historia, política organizativa y económica); y en la participación de las comunidades como actores educativos. |
| Tipo: Tesis |
Palavras-chave: EDUCACIÓN INTERCULTURAL; EDUCACIÓN BILINGÜE; INDÍGENAS; ECUADOR. |
| Ano: 2004 |
URL: http://hdl.handle.net/10469/502 |
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