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| Ibarra, Hern??n. |
| Esta revisi??n de algunos estudios sobre las diferencias ??tnicas en Ecuador y Per?? entre 1950 y 1970 procura establecer los modos de reflexi??n vigentes, para ese per??odo, en los dos pa??ses, not??ndose que la perspectiva peruana conten??a una mayor profundidad que la ecuatoriana, lo que se debe parcialmente al desigual desarrollo de la disciplina antropol??gica. La visi??n ecuatoriana se encontraba atrapada en una matriz indigenista y el ensayismo de modo predominante. En los dos pa??ses existieron corrientes indigenistas que tuvieron un relativo impacto en las pol??ticas estatales pero cuya influencia declin?? en la d??cada del sesenta. |
| Tipo: Art??culo |
Palavras-chave: ETNICIDAD; MESTIZAJE; ANTROPOLOG??A; POL??TICAS P??BLICAS; ETHNICITY; MISCEGENATION; ANTHROPOLOGY; PUBLIC POLICY; ECUADOR; PER??. |
| Ano: 2013 |
URL: http://hdl.handle.net/10469/5404 |
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| Regalado, Juan Fernando. |
| Sin rodeos ni sofisticaciones conceptuales, el libro de Manuel Espinosa Apolo, considera y expone las transformaciones vividas por la ciudad de Quito en las primeras d??cadas del siglo XX, especialmente en referencia a los cambios en la estructura social urbana y las representaciones que las acompa??aron. Manuel Espinosa parte de un hecho constatado ya por varios otros estudios sobre el cambio decisivo que signific?? el despegue demogr??fico de Quito sin precedentes, entre finales del siglo XIX y las primeras d??cadas del XX. Sin embargo el autor otorga de entrada una mayor relevancia a una de sus m??s importantes implicaciones en la transformaci??n del espacio urbano de aqu??l entonces y su estructura sociocultural. |
| Tipo: Art??culo |
Palavras-chave: RESE??A ACAD??MICA; MESTIZAJE; CULTURA; SOCIEDAD; ACADEMIC REVIEW; MISCEGENATION; CULTURE; SOCIETY; ECUADOR. |
| Ano: 2004 |
URL: http://hdl.handle.net/10469/5328 |
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| Roitman, Karem. |
| El aparecimiento de la identidad montubia a comienzos del siglo XXI plantea una complejizaci??n de las definiciones ??tnicas en la costa ecuatoriana. En la perspectiva de las ??lites guayaquile??as, el reconocimiento a los montubios permite afirmar una identidad local guayaquile??a tambi??n cimentada en la inmigraci??n extranjera. Cuando se sit??a a los montubios en el plano rural, no intimidan a las elites socioecon??micas a diferencia del movimiento ind??gena que se presenta como una amenaza. |
| Tipo: Art??culo |
Palavras-chave: IDENTIDAD; MONTUBIOS; ETNICIDAD; MESTIZAJE; IDENTITY; ETHNICITY; MISCEGENATION; ECUADOR. |
| Ano: 2013 |
URL: http://hdl.handle.net/10469/5400 |
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