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Muller, C.. |
La danse gumboot, pratiquée avec les bottes en caoutchouc (gumboots) des mineurs, est analysée comme un syncrétisme entre la tradition zouloue, les spectacles de ménestrels blancs caricaturant les Noirs, les danses de société et les claquettes des comédies musicales. Ce genre de spectacle, pratiqué à l'origine dans les camps des mines, est aujourd'hui diffusé dans le Natal, où il se dansait dans les écoles, avant la vague de violence actuelle. Au-delà de la culture zouloue, il fait partie de la culture populaire des travailleurs migrants. (Résumé d'auteur) |
Tipo: Text |
Palavras-chave: CULTURE POPULAIRE; DANSE; MUSIQUE; INSTRUMENT DE MUSIQUE; MINEUR; TRAVAILLEUR MIGRANT; STYLE; GUMBOOT; ART POPULAIRE. |
Ano: 1997 |
URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:010012705 |
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Probst, P.. |
Au centre de cet article, les représentations rituelles du nyau, une société de masques qui constitue un trait saillant de la culture chewa, au Malawi central. A partir d'une représentation spéciale du nyau, observée en 1994, et qui faisait référence à l'épidémie de sida au Malawi, l'article traite du spectacle nyau en tant qu'expression de la culture populaire chewa. Contrairement aux idées conventionnelles sur la culture populaire, il est dit que celle des Chewa n'est pas une entité unifiée, définie par sa relation au "bloc au pouvoir". Elle résulte plutôt de nombreuses implications et de multiples intentions intriquées qui font de la culture populaire chewa un champ culturel intérieur comme extérieur très dynamique. (Résumé d'auteur) |
Tipo: Text |
Palavras-chave: CULTURE POPULAIRE; DANSE; RITUEL; MASQUE; CROYANCE; SIDA; VIE POLITIQUE; ART POPULAIRE; NYAU. |
Ano: 1997 |
URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:010012706 |
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Jolivet, Marie-José. |
Cet article traite du sens de la tradition, du phénomène de réappropriation et de la place du processus de création dans l'art créole de se vêtir tel qu'il se manifeste en Guyane. L'argumentation se fonde sur quelques exemples typiques : la robe tètèch, autrefois empruntée à la maîtresse d'habitation, et qui oscille aujourd'hui entre les genres folklorique et mondain; certains costumes de carnaval dont les auteurs, d'abord en quête d'originalité pour assurer le succès du spectacle de rue, ne considèrent les traditions carnavalesques locales que comme une source d'inspiration à repenser... La question du paraître est posée sous l'angle plus large du rapport créole au modèle occidental : des tentatives de retour à l'élégance d'antan illustrent la manière... |
Tipo: Text |
Palavras-chave: CULTURE POPULAIRE; VETEMENT; FETE; CEREMONIE; CITADINITE; MODELE CULTUREL; OCCIDENTALISATION; CARNAVAL; ART POPULAIRE. |
Ano: 1997 |
URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:010012707 |
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