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| Registros recuperados: 29 | |
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| Agbanon 2, Fio; Gayibor, N.L. (ed.); Marguerat, Yves (ed.); Pazzi, R. (ed.). |
| Agbanon II, roi de Glidji (près d'Aného) de 1929 à 1972 a composé en 1934, à la demande de l'administration coloniale française, cette "Histoire de Petit-Popo et du peuple guin", qui raconte la migration des gens d'Accra venus, à la fin du 18ème siècle, fonder dans le Sud-Est de l'actuel Togo un petit royaume dynamique, qui eut ses heures de gloire, puis son déclin. L'ouvrage se compose de deux parties, la première consacrée à l'histoire du peuple guin, la seconde relate certains aspects des coutumes de cette ethnie (D'après résumé de l'éditeur) |
| Tipo: Text |
Palavras-chave: HISTOIRE; PERIODE PRECOLONIALE; PERIODE COLONIALE; HISTOIRE URBAINE; GROUPE ETHNIQUE; TRADITION; RITUEL; CROYANCE; SOCIETE TRADITIONNELLE; CHRONOLOGIE; GENEALOGIE; ROYAUME. |
| Ano: 1991 |
URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:39092 |
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| Forkl, H.; Stuttgart, L.M.. |
| Dès 1844, le roi wandala Bukaran Arbaana abolit la plupart des charges politiques transmissibles par succession, en faveur de fonctionnaires nommés et à tout instant révocables. Bien que l'influence politique de l'aristocratie fût ainsi largement écartée, l'esprit des valeurs aristocratiques, donc généalogiques, ne l'était point, comme le mettent en évidence les chroniques écrites en langue arabe par les Wandalaha. Suite à l'analyse critique des chroniques elles-mêmes et à leur comparaison avec d'autres sources, il ressort que la chronologie depuis nos jours jusqu'en 1719/20 ne fait pas trop de problèmes puisqu'elle se fonde sur le calendrier musulman. En revanche, pour les époques précédant 1719/20, il n'y a que des indications généalogiques, assez... |
| Tipo: Text |
Palavras-chave: HISTOIRE; ROYAUTE; CHRONOLOGIE; GENEALOGIE; ISLAM; MANUSCRIT. |
| Ano: 1993 |
URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:38092 |
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| Agier, Michel. |
| A l'occasion de la première sortie des initiées d'un temple afro-brésilien (terreiro) à Bahia, on s'interroge sur les différents sens de cet événement, à la fois rite de passage et d'identification mythique individuelle, et rituel d'identité collective. L'étude de l'histoire de ce terreiro et de sa jeune prêtresse permet d'analyser les différents déterminants de l'identification mythique et sociale individuelle, ainsi que les différentes dimensions de l'identité collective construite dans le milieu religieux afro-bahianais. Les dimensions des réseaux familiaux, des filiations spirituelles et des stratégies politiques sont abordées et mises en relation pour éclairer les diverses orientations identitaires en présence dans ce milieu religieux. (Résumé d'auteur) |
| Tipo: Text |
Palavras-chave: RELIGION; RITUEL; INITIATION; IDENTITE CULTURELLE; FEMME; FAMILLE; GENEALOGIE; BIOGRAPHIE; CANDOMBLE; RESEAU SOCIAL; INDIVIDU. |
| Ano: 1994 |
URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:40679 |
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| Pillon, Patrick. |
| Les "viva" sont des listes de noms, essentiellement de lignages, regroupés deux à deux et hiérarchisés. La composition de telles listes se réfère à l'organisation des groupes de parenté formant l'ensemble d'une aire géographico-politique ou "mwaciri". Celle-ci est généralement formée d'une vallée ou d'une portion de côte. Plusieurs listes différemment constituées se rapportent à une vallée telle que celle de la Kouaoua. Si les "viva" renvoient dans leur composition et dans leurs énonciations aux principes de l'organisation locale, ils le font également selon des critères qui leur sont propres. Aussi, "viva" et organisation locale ne s'identifient-ils pas complètement. Les "viva" apparaissent à l'analyse comparative de différentes listes comme étant le... |
| Tipo: Text |
Palavras-chave: SOCIETE TRADITIONNELLE; ORGANISATION SOCIALE; PARENTE; HIERARCHIE; LIGNAGE; GENEALOGIE; SYSTEME POLITIQUE; REPARTITION GEOGRAPHIQUE; MYTHE D'ORIGINE. |
| Ano: 1992 |
URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:38938 |
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| Registros recuperados: 29 | |
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