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Registros recuperados: 25 | |
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Bonnemaison, Joël. |
La culture mélanésienne insulaire repose sur le culte des ancêtres, la célébration rituelle des forces de la nature et l'existence de grands cycles mythiques cosmogoniques liés à l'action des "héros culturels" qui mirent en forme le monde lors du grand temps des origines. Un grand espace fut alors créé, réceptacle des magies et des pouvoirs, avec lequel les vivants communiquent par le chemin des morts. Cet espace mélanésien est produit par des géosymboles, c'est-à-dire des lieux culturels porteurs d'identité, et chargés de sens et de mémoire. Les droits sur le territoire, le concept de frontière, la relation au voyage s'expliquent par cette relation au sacré et à l'espace culturel. (Résumé d'auteur) |
Tipo: Text |
Palavras-chave: ANTHROPOLOGIE; RELIGION; CROYANCE; COSMOGONIE; ESPACE; TERRITOIRE; FRONTIERE; NOTION DE TEMPS; MORT; VOYAGE; CULTURE DES ANCETRES; LIEU SACRE. |
Ano: 1992 |
URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:36034 |
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Jay, M.. |
Cette étude des termes relevant du champ sémantique de l'eau dans la langue tamashaq, langue des Touaregs parlée en Algérie, au Mali, au Niger et au Burkina-Faso, dégage quelques points importants sur la place de l'eau dans la société, dont celui de repère temporel et spatial. La dénomination touarègue des années, celle des constellations et celle de certains mois et fêtes montrent le rôle de l'eau comme repère temporel. Les désignations des directions d'orientation (points cardinaux), le vocabulaire hydrographique et les toponymes indiquent l'utilisation de l'eau comme repère spatial. Un lien avec le social (corps humain, parenté et structure sociale) est mis en évidence dans les termes de l'hydrographie et certains noms de tribus. Quelques utilisations... |
Tipo: Text |
Palavras-chave: EAU; ETHNOLINGUISTIQUE; SYSTEME DE REPRESENTATIONS; VOCABULAIRE; PROVERBE; TRADITION ORALE; TOPONYMIE; NOTION DE TEMPS; ESPACE. |
Ano: 1997 |
URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:010012366 |
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Guffroy, Jean; Quéchon, Gérard. |
L'archéologie est caractérisée par la spécificité de ses modes de coordination entre l'espace et le temps. Il s'agit donc d'abord de différencier les types de traces ou de vestiges sur lesquels s'appuient les archéologues pour reconstituer des ensembles spatiaux cohérents. Il s'agit aussi de prendre en compte leur nature sélective pour souligner les ambiguïtés qui en résultent. La même démarche doit être faite en ce qui concerne la reconstruction de différentes dimensions temporelles, et notamment pour distinguer ce que disent les traces en termes de durées, d'évènements distincts, et de leur enchaînement en séquences. Si l'archéologie offre une médiation particulière entre temps ou espaces sociaux et temps ou espaces naturels, il en résulte que la notion... |
Tipo: Text |
Palavras-chave: ARCHEOLOGIE; PREHISTOIRE; ESPACE; NOTION DE TEMPS; HISTOIRE; TOPOGRAPHIE; AIRE CULTURELLE; PERIODE; CHRONOLOGIE; METHODOLOGIE. |
Ano: 1998 |
URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:010014363 |
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Registros recuperados: 25 | |
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