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Jauira Huarcaya, Faustino Adolfo. |
Con la idea de reconceptualizar la identidad Aymara del Altiplano peruano nos hemos propuesto cuestionar el mantenimiento del ejercicio de la Cultura Aymara en un medio donde campea los procesos de integración social y homogenización nacional, prepuntándonos ¿En qué medida los aymaras ejercitan su cultura étnica? ¿Cómo se lleva la interrelación de prácticas culturaes nacionales y étnicos? y ¿Cómo atraviesa lo étnico desde la cornunídad al medio citadino?, teniendo como objetivos analizar la cultura y el comportamiento de la identidad étnica Aymara basada en ura revisión de elementos culturales vigentes y de los procesos que impulsan la recuperación, revalorización y legítimacón de elementos andinos propiamente aymaras tanto en el medio rural como en el... |
Tipo: Tesis |
Palavras-chave: INDÍGENAS; CULTURA; AYMARA; PARENTESCO; LENGUA AYMARA; MEDIO URBANO; COMUNIDADES RURALES; ETNICIDAD; TIERRA. |
Ano: 2001 |
URL: http://hdl.handle.net/10469/335 |
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Mamani Condori, Carlos. |
La investigación que fue motivada en los marcos institucionales de la Maestría Internacional de Historia Andina de FLACSO (SEDE ECUADOR), ha sido abordada desde un interés general y compartido, por los compañeros (extranjeros) que quedamos haciendo nuestras tesis en el país, sobre el tema de la comunidad en los Andes ecuatorianos. Los compañeros Diana Bonnet y Eduardo Tochi se dedicaron a investigar en los archivos nacionales la situación indígena durante la colonia -en la institución del protector de naturaleza- y durante la república -en la legislación republicana de las primeras décadas de vida independiente del Ecuador-. María Eugenia Choque y mi persona fuimos los que en el terreno, luego de haber localizado previamente una comunidad originaria, que... |
Tipo: Tesis |
Palavras-chave: COMUNIDADES ANDINAS; CULTURA; CONDICIONES ECONÓMICAS; CAMPESINOS; PARENTESCO; ESTRUCTURA SOCIAL. |
Ano: 1992 |
URL: http://hdl.handle.net/10469/115 |
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Choque Quispe, María Eugenia. |
La amplia literatura existente sobre comunidad indígena ha derivado directamente de las investigaciones de caso, de un tipo de comunidad muy nor-andina. La comunidad de huasípungueros, nombre con el que se designó a aquellos trabajadores adscritos a los fundos que antes se conocían por conciertos, fue un conglomerado de peones de hacienda latifundista, basada en un sistema de relación patrón - huasipunguero que sobrevivió hasta la Reforma Agraria de 1964. El tema propuesto para ésta investigación es el estudio del poder comunal que ha logrado la pervivencia de la comunidad originaria. La comunidad originaria reducida casi al nivel de inexistencia ha sido muy descuidada por las ciencias sociales ecuatorianas, que desde siempre centró su atención en las... |
Tipo: Tesis |
Palavras-chave: PODER; ORGANIZACIÓN SOCIAL; LIDERAZGO; AUTORIDAD; PARENTESCO; ESTRATIFICACIÓN SOCIAL. |
Ano: 1992 |
URL: http://hdl.handle.net/10469/762 |
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Registros recuperados: 29 | |
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