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Chameau, cheval, chien : mythes et symboles de trois animaux domestiques touaregs IRD
Bernus, Edmond.
Ces trois animaux domestiques jouent un rôle important chez les Touaregs, mais leur rôle n'est pas le même dans les différentes strates de la société. Le chameau, ou plus exactement le dromadaire, est associé à cette communauté nomade. ll est indispensable au déplacement des hommes, il est le vecteur du transport caravanier, il est lié à l'imaginaire de chaque homme. Un aristocrate ne peut se marier sans un apport de ce type d'animal. Le lait de chamelle est le plus apprécié : il ne communique pas de maladies, il est indispensable à la croissance des enfants, il soulage et guérit. Le matériel associé au chameau est très élaboré : selle à pommeau en croix, selle des femmes, etc. Le cheval est un animal coûteux, car il faut le nourrir avec du mil et du lait....
Tipo: Text Palavras-chave: SOCIETE TRADITIONNELLE; CHEVAL; ELEVAGE; ETHOLOGIE; ETHNOZOOLOGIE; HIERARCHIE; FOUILLE ARCHEOLOGIQUE; HISTOIRE; SYSTEME DE REPRESENTATIONS; SYMBOLISME; FEMME; TERMINOLOGIE; CULTE; CHAMEAU; CHIEN; ANIMAL DOMESTIQUE.
Ano: 1999 URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:010020154
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Contribution à l'ethnologie du chien dans le Nord du Cameroun et le Sud-Ouest du Tchad : Masa, Muzey, Tupuri, Kera IRD
Garine, I. de.
Les Masa et la plupart des Muzey du Nord-Cameroun ne sont pas cynophages. Leurs chiens reçoivent des noms comme les humains. Ils servent comme chiens de garde et pour la chasse. Ils sont dressés à cette fin, et des pratiques magiques les protègent et renforcent leur efficacité. Les chiens sont utilisés dans des rituels liés à l'inceste, dans les rites, et pour se concilier les divinités de l'eau et de la brousse. Ce sont des messagers entre les communautés humaines, le monde sauvage et le monde surnaturel. Dans les contes, les chiens sont les aides maladroits et inadéquats de l'homme, liés à la brousse, aux arbres et au ciel. Ils ne doivent pas être enterrés. Dans les mythes de fondation, les chiens aident l'ancêtre fondateur à découvrir de l'eau et à...
Tipo: Text Palavras-chave: ETHNOZOOLOGIE; ETHOLOGIE; ANIMAL; CONSOMMATION ALIMENTAIRE; ELEVAGE; GROUPE ETHNIQUE; TERMINOLOGIE; LITTERATURE ORALE; RITUEL; DIVINATION; SYSTEME DE REPRESENTATIONS; MYTHE; CHIEN; CYNOPHAGIE.
Ano: 1999 URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:010020150
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Contribution à l'étude ethnozoopharmacologique des îles Canaries IRD
Darias, V.; Abdallah, S.; Delgado, Y.L..
Tipo: Text Palavras-chave: ETHNOZOOLOGIE; ETHNOPHARMACOLOGIE; TRAITEMENT MEDICAL; ESPECE ANIMALE; MEDECINE TRADITIONNELLE.
Ano: 1996 URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:010005543
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De la grive imaginée à la grive imaginaire : essai sur le symbolisme et la connaissance des grives chez les Ardennais du plateau IRD
Jamin, Jean.
Tipo: Text Palavras-chave: ETHNOZOOLOGIE; OISEAU; SYSTEME DE REPRESENTATIONS; TAXONOMIE; SOCIETE TRADITIONNELLE; SYMBOLISME; TURDIDE; GRIVE.
Ano: 1975 URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:22828
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Elevage social du poney musey : région de Gobo, Nord-Cameroun IRD
Seignobos, Christian.
Le poney focalisait la société musey à la façon de celle voisine des Marba (Nord-Cameroun et Tchad). Il permettait la reproduction sociale en alimentant les dots et il favorisait l'épanouissement d'un genre de vie basé sur la chasse, la rapine et la guerre. Tout au long de sa carrière, de sa naissance à sa mort, le poney faisait l'objet de rituels et de soins qui lui conféraient une part d'humanité. Ces pratiques sont aujourd'hui en recul. Le poney s'est "démocratisé" au service de communautés villageoises où le laboureur a remplacé le guerrier. (Résumé d'auteur)
Tipo: Text Palavras-chave: SOCIETE TRADITIONNELLE; CHEVAL; ELEVAGE; SELECTION; REPRODUCTION; ETHNOZOOLOGIE; ETHNOLINGUISTIQUE; RITUEL; SYSTEME DE REPRESENTATIONS; CHANGEMENT SOCIAL.
Ano: 1999 URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:010020153
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La légende de l'ange de la mer IRD
Angot, Michel.
Tipo: Text Palavras-chave: POISSON MARIN; ETHNOZOOLOGIE.
Ano: 1950 URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:010026577
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L'âne, ce mal aimé IRD
Baroin, C..
Dans l'ensemble des sociétés saharo-sahéliennes, l'âne est à la fois très répandu, très utile, et fort mal considéré. Le rôle économique de l'âne, son statut et les représentations dont il est l'objet sont examinés dans la société tubu et, à partir de cet exemple, dans les sociétés voisines. L'analyse porte ensuite sur la place de l'âne dans la littérature orale de ces diverses sociétés et suggère, pour finir, une explication à l'universel mépris dont cet animal est victime. (Résumé d'auteur)
Tipo: Text Palavras-chave: ELEVAGE; ANIMAL; ETHNOZOOLOGIE; HISTOIRE; ISLAM; TRANSPORT; LITTERATURE ORALE; CONTE; SYSTEME DE REPRESENTATIONS; FEMME; SEXUALITE; SOCIETE TRADITIONNELLE; ANE; ZOOPHILIE.
Ano: 1999 URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:010020147
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Les Mofu et leurs insectes IRD
Seignobos, Christian; Deguine, J.P.; Aberlenc, H.P..
Les Mofu du Nord-Cameroun vivent, ou plutôt vivaient, avec les insectes. Ces derniers sont impliqués dans tous les aspects de leur vie : ils entrent dans l'alimentation et la pharmacopée, viennent en appui agronomique, servent d'augures et mêmes d'insectes de compagnie. Les Mofu, céréaliculteurs de montagne, ont valorisé le mil au point d'en faire l'objet d'une véritable religion. Ils opposent un registre d'insectes bénéfiques pour le mil à ceux qui sont maléfiques et aux ravageurs. Les premiers aident le mil, des semailles au battage et jusque dans les silos. La lutte contre les seconds passe plus par des pratiques rituelles que par l'application de recettes phytosanitaires traditionnelles. L'assainissement des habitations à l'aide d'un #Dorylus$ dénote...
Tipo: Text Palavras-chave: ETHNOZOOLOGIE; ENTOMOLOGIE GENERALE; INSECTE; NOM VERNACULAIRE; FAUNE; TERMITE; TERMITIERE; MIL; FERTILISATION DU SOL; INSECTE NUISIBLE; ALIMENTATION HUMAINE; RITUEL; PARENTE; SYSTEME DE REPRESENTATIONS; MALADIE; ETHNOENTOMOLOGIE; FOURMI; JEU; ENTOMOPHAGIE; ARTHROPODA.
Ano: 1996 URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:010014939
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L'homme et l'animal dans le bassin du lac Tchad IRD
Baroin, C. (ed.); Boutrais, Jean (ed.).
Tipo: Text Palavras-chave: HOMME; ANIMAL; FAUNE; HISTOIRE; SYSTEME D'ELEVAGE; AGROPASTORALISME; BETAIL; ETHOLOGIE; ETHNOZOOLOGIE; TRYPANOSOMIASE ANIMALE; LUTTE ANTIINSECTE; DEVELOPPEMENT DURABLE; ECONOMIE PASTORALE; SOCIETE NOMADE; SYSTEME DE REPRESENTATIONS; RELIGION; RITUEL; SYMBOLISME; GROUPE ETHNIQUE; LINGUISTIQUE; LITTERATURE ORALE; ANTHROPOLOGIE; METHODOLOGIE; RELATIONS HOMME NATURE; ANIMAL DOMESTIQUE.
Ano: 1999 URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:010020133
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Living in abundance : the forest of the Wayampi (Amerindians from French Guiana) IRD
Grenand, Pierre; Grenand, F..
Tipo: Text Palavras-chave: RESSOURCES NATURELLES; GESTION DE L'ENVIRONNEMENT; ETHNOBOTANIQUE; ETHNOZOOLOGIE; SOCIETE TRADITIONNELLE; FORET DENSE; ETHNOECOLOGIE.
Ano: 1996 URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:010019602
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Panthères, autochtones et princes : représentations symboliques du pouvoir dans les montagnes du Nord-Cameroun IRD
Vincent, J.F..
Selon les Mofu-Diamaré la panthère, duvar, entretient des relations à la fois avec les autochtones et les chefs politiques, personnages aux statuts sociaux très différents. Familière avec les premiers, présentés par les autres clans comme ses parents, la panthère est aussi l'animal du souverain, désireux de s'identifier à elle et de faire naître chez ses sujets une peur estimée indispensable à son autorité. Ainsi deux conceptions du pouvoir coexistent-elles de façon remarquablement claire, partagées en partie ou en totalité par nombre de sociétés africaines : un pouvoir ancien sur la terre, détenu par les autochtones et symbolisé par la panthère, subsistant face à un pouvoir politique fort mais qui doit tenir compte du premier. (Résumé d'auteur)
Tipo: Text Palavras-chave: ANTHROPOLOGIE; ETHNOZOOLOGIE; CHEFFERIE; POUVOIR; AUTOCHTONE; HISTOIRE DU PEUPLEMENT; GROUPE ETHNIQUE; MYTHE D'ORIGINE; CROYANCE; SYSTEME DE REPRESENTATIONS; SORCIER; RITUEL; PANTHERE; RELATIONS HOMME NATURE.
Ano: 1999 URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:010020149
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Tahitian ethnozoological classification and fuzzy logic IRD
Lemaître, Yves.
Tipo: Text Palavras-chave: LINGUISTIQUE; VOCABULAIRE; ANIMAL; CLASSIFICATION; ETHNOZOOLOGIE; TAHITIEN.
Ano: 1973 URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:07371
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Utilisation magique de la faune et de la flore au royaume de Loango IRD
Hagenbucher Sacripanti, Frank.
Tipo: Text Palavras-chave: ANTHROPOLOGIE; SOCIETE TRADITIONNELLE; SYSTEME POLITIQUE; ETHNOZOOLOGIE; ETHNOBOTANIQUE; SORCELLERIE; MAGIE; FAUNE; FLORE; NOM VERNACULAIRE; VILI; DIVINISATION.
Ano: 1976 URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:22892
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Vocabulaire relatif aux techniques d'adoption par les animaux en milieu Touareg (Niger) IRD
Bernus, Edmond.
Tipo: Text Palavras-chave: ELEVAGE; TECHNIQUE TRADITIONNELLE; LAIT; LACTATION; ETHNOZOOLOGIE; VOCABULAIRE; ADOPTION; TOUAREG.
Ano: 1980 URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:02240
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