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Antiaris africana, arbre relictuel de l'extrêmité septentrionale des monts Mandara IRD
Seignobos, Christian.
#Antiaris africana$ est un arbre préservé dans les monts Mandara septentrionaux. Les autres peuplements se situent à une latitude bien plus méridionale, dans les monts Alantika. La présence d'#Antiaris africana$ et le rôle qu'il joue dans les monts Mandara témoigneraient d'une anthropisation très ancienne de la flore. (Résumé d'auteur)
Tipo: Text Palavras-chave: ARBRE; ETHNOBOTANIQUE; CROYANCE; RITUEL; INTERDIT.
Ano: 1997 URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:010012417
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Baba IRD
Hien, H..
Tipo: Text Palavras-chave: ANTHROPOLOGIE RELIGIEUSE; RELIGION; SOCIETE TRADITIONNELLE; CULTE; ELEPHANT; INTERDIT; FEMME; CHASSE.
Ano: 1993 URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:37433
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Du dit au dire : le pas anthropologique de Christian Geffray IRD
Simonney, D..
Tipo: Text Palavras-chave: ANTHROPOLOGIE; PSYCHANALYSE; THEORIE; INTERDIT; MORT; ENFANT; PARENT; RELATION; ECHANGE; CONSOMMATEUR; VALEUR; ANTHROPOLOGIE ANALYTIQUE; PUBLICATION SCIENTIFIQUE; ANALYSE DE DISCOURS; MYTHE D'ORIGINE; INCESTE.
Ano: 2009 URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:010045697
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Essai d'analyse des interdictions de mariage baoulé IRD
Etienne, Pierre.
Tipo: Text Palavras-chave: ANTHROPOLOGIE; SOCIETE TRADITIONNELLE; MARIAGE; INTERDIT; PARENTE; SEXUALITE; FEMME; TRANSGRESSION; INCESTE; BAULE.
Ano: 1973 URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:22656
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Information et recueil du consentement parental au Niger IRD
Campagne, G.; Chippaux, Jean-Philippe; Garba, A..
Tipo: Text Palavras-chave: NOURRISSON; VACCINATION; ESSAI CLINIQUE; PARENT; INFORMATION; PERSONNEL DE SANTE; ETHIQUE; PRELEVEMENT; SANG; EXPERIMENTATION; TRADITION; COMPORTEMENT SOCIAL; INTERDIT; ETUDE DE CAS; MENINGITE; CONSENTEMENT PARENTAL; RECHERCHE MEDICALE.
Ano: 2003 URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:010032681
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"La belle vache" : chants de louange aux animaux et aux êtres humains chez les Wodaabe du Niger IRD
Bovin, M..
La poésie et les chansons wodaabe témoignent abondamment de la distinction entre les genres masculin et féminin. En général, on rend hommage à un homme en tant que "propriétaire d'un bel animal", tandis que la femme est le plus souvent décrite comme "ressemblant à un animal" avec "des oreilles de mouton". L'homme a un statut supérieur à la femme, qui est littéralement appelée "celle qui suit". Les jeunes hommes wodaabe dansent "comme des grues", tandis que les femmes courent dans la brousse "comme des pintades" ou sautent comme des écureuils. Les hommes sont parfois comparés aux oiseaux élégants qui volent dans le ciel, tandis que les femmes sont "proches de la nature", sur terre ou même sous terre dans des grottes. Dans la culture wodaabe, les hommes...
Tipo: Text Palavras-chave: ANTHROPOLOGIE; AGROPASTORALISME; ELEVAGE NOMADE; BETAIL; ZEBU; OISEAU; RELATION DE GENRE; HOMME; CHANT; INTERDIT; FEMME; DISCRIMINATION SEXUELLE; POESIE.
Ano: 1999 URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:010020143
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La bière à l'index ? : enjeux et dynamiques de la consommation d'alcool au sud du Tchad IRD
Magrin, G.; Mbayhoudel, K..
Tipo: Text Palavras-chave: ALCOOL; CONSOMMATION ALIMENTAIRE; TECHNOLOGIE ALIMENTAIRE TRADITIONNELLE; CULTURE DE RENTE; COTON; REVENU; INTERDIT; ISLAM; ADMINISTRATION PUBLIQUE; SECURITE ALIMENTAIRE; URBANISATION; CONFLIT SOCIAL; MIGRATION; GEOPOLITIQUE; CHANGEMENT SOCIAL; ENQUETE; CABARET.
Ano: 2005 URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:010038349
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La femme mafa et l'arbre IRD
Abéga, S.C..
Les femmes mafa ne plantent pas d'arbres. Quand cela se produit, le groupe social réagit souvent négativement. Cela tient d'une part à l'attachement des hommes à leur terre, mais aussi aux structures matrimoniales, à l'instabilité féminine et aux règles successorales. Finalement, on découvre qu'il y a une opposition structurale entre la femme mafa et l'arbre, qui explique la censure des hommes. (Résumé d'auteur)
Tipo: Text Palavras-chave: ARBRE; ARBORICULTURE; INTERDIT; RELATION DE GENRE; DIVISION SEXUELLE DES TACHES; ROLE DES FEMMES; MOBILITE; PROPRIETE FONCIERE; DROIT COUTUMIER; FILIATION; SYSTEME MATRIMONIAL; PRATIQUE SOCIALE; SOCIETE TRADITIONNELLE.
Ano: 1997 URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:010012409
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La palmeraie subspontanée d'Elaeis guineensis en pays Guéré-Nidrou (ouest de la Côte d'Ivoire) : une explication sociologique IRD
Schwartz, Alfred.
Tipo: Text Palavras-chave: ANTHROPOLOGIE SOCIALE; PALMERAIE; PALMIER A HUILE; PARENTE; INTERDIT; ORGANISATION SOCIALE; PROTECTION DE L'ECOSYSTEME; GUERE; NIDROU; GLAO; ELAEIS GUINEENSIS.
Ano: 1980 URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:01003
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Le Baba de Libira (Loropeni) IRD
Père, M..
Tipo: Text Palavras-chave: ANTHROPOLOGIE RELIGIEUSE; RELIGION; SOCIETE TRADITIONNELLE; INITIATION; INTERDIT; ELEPHANT; CHANT; CHASSE.
Ano: 1993 URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:37434
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Le renouvellement des théories population-environnement IRD
Picouet, Michel; Boissau, Stanislas; Brun, B.; Romagny, Bruno; Rossi, G.; Sghaier, M.; Weber, Jacques.
Tipo: Text Palavras-chave: POPULATION; CROISSANCE DEMOGRAPHIQUE; GESTION DE L'ENVIRONNEMENT; THEORIE; POLITIQUE DE DEVELOPPEMENT; POLITIQUE DEMOGRAPHIQUE; ENVIRONNEMENT; DEGRADATION; REGULATION DES NAISSANCES; CONTRACEPTION; PAUVRETE; CAPACITE DE CHARGE; ECOSYSTEME; INTERDIT; POUVOIR LOCAL; SCIENCES SOCIALES; DEGRADATION DE L'ENVIRONNEMENT; RELATION HOMME ENVIRONNEMENT; DEVELOPPEMENT DURABLE; EQUILIBRE POPULATION RESSOURCES; ECOLOGIE DU PAYSAGE; ECOLOGIE DES POPULATIONS; CHANGEMENT CLIMATIQUE; THEORIE DU CHAOS.
Ano: 2004 URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:010036922
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Les cultes liés aux animaux chez les Masa du Tchad IRD
Dumas-Chamion, F..
Pour les Masa comme pour d'autres populations voisines du bassin du Logone, l'apparition d'un animal hors de son environnement habituel est interprétée comme la manifestation d'un esprit et doit donner lieu à la dévotion d'un culte qui impose l'interdit de tuer et de consommer l'espèce en cause. En cas de transgression, l'animal devient un agent pathogène ou mortifère. Outre les modalités du culte qui sont exposées, l'auteur compare les différents traitements rituels auxquels doit se soumettre un individu confronté à plusieurs catégories d'animaux : ceux qui sont dits "amers", ceux qui sont détenteurs d'un pouvoir vengeur et ceux qui sont responsables d'un désordre dit yowo. (Résumé d'auteur)
Tipo: Text Palavras-chave: ANIMAL; SOCIETE TRADITIONNELLE; CONTE; CULTE; RITUEL; SYSTEME DE REPRESENTATIONS; INTERDIT; TRANSGRESSION; MALADIE; SACRIFICE; TERMINOLOGIE; ANIMAL DOMESTIQUE; GIBIER; RELATIONS HOMME NATURE.
Ano: 1999 URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:010020151
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Les eaux douces et leurs habitants dans les traditions et les industries malgaches IRD
Decary, R..
Tipo: Text Palavras-chave: ANTHROPOLOGIE; PECHE INTERIEURE; SOCIETE TRADITIONNELLE; RITUEL; TRADITION; CROYANCE; EAU DOUCE; CEREMONIE; POISSON; PRODUIT ALIMENTAIRE; INTERDIT; ENGIN DE PECHE; TECHNIQUE DE PECHE; MERINA; BETSILEO.
Ano: 1959 URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:28190
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Les Gba ou Gagou de Côte d'Ivoire : un système de parenté bilinéaire à nomenclature de type Crow IRD
Chauveau, Jean-Pierre.
Tipo: Text Palavras-chave: SOCIETE TRADITIONNELLE; PARENTE; FILIATION; ENQUETE; SYSTEME MATRIMONIAL; MARIAGE; INTERDIT; DONNEES STATISTIQUES; HERITAGE; RESIDENCE.
Ano: 1990 URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:37591
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Les interdictions de mariage chez les Baoulé IRD
Etienne, Pierre.
Tipo: Text Palavras-chave: ANTHROPOLOGIE SOCIALE; SYSTEME MATRIMONIAL; MARIAGE; INTERDIT; TYPOLOGIE; INCESTE; BAULE.
Ano: 1975 URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:08225
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L'histoire des marchés vue par les lobi IRD
Bonnafé, Pierre.
Tipo: Text Palavras-chave: ANTHROPOLOGIE; SOCIETE TRADITIONNELLE; MARCHE LOCAL; HISTOIRE; RITUEL; CULTE; INITIATION; CLAN; RICHESSE; FECONDITE; INTERDIT; BIR; CALEBASSE; LIEU SACRE.
Ano: 1993 URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:37423
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Notes de sociologie religieuse sur la région de Canala (Nouvelle-Calédonie) IRD
Leenhardt, M.; Guiart, Jean.
Tipo: Text Palavras-chave: ANTHROPOLOGIE RELIGIEUSE; SOCIETE TRADITIONNELLE; RITUEL; IGNAME; MYTHE; INTERDIT; CLAN; CULTE DES IGNAMES; CULTE DU TARO; LEENHARDT MAURICE; DIVINISATION.
Ano: 1958 URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:22939
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Occupation du sol et organisation du monde chez les Small Nambas du Sud Malakula (Vanuatu) IRD
Charpentier, J.M..
In the mid 1970's, the Small Nambas of South Malakula were the last heathens to continue with the old Melanesian ways of living. In this pyramidal society, social status and spiritual beliefs were mixed. They were represented on the ground by artifacts and various symbolic taboos. The whole area was divided between pig and human territories. Men and women having different rituals, areas were devoted to one or to the other of these groups. (Résume d'auteur)
Tipo: Text Palavras-chave: ILE; MODE DE VIE; ANCESTRALITE; AIRE CULTURELLE; CLAN; HIERARCHIE; OCCUPATION SPATIALE; SYSTEME DE REPRESENTATIONS; RITUEL; INITIATION; TRADITION; ORGANISATION DE L'ESPACE; TRAVAIL DOMESTIQUE; INTERDIT.
Ano: 1998 URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:010017333
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Risque alimentaire et stratégies paysannes au nord des Monts Mandara (Cameroun) IRD
Hallaire, Antoinette.
Tipo: Text Palavras-chave: SECURITE ALIMENTAIRE; PRODUCTION VIVRIERE; DISETTE; STOCKAGE; GRENIER; CHANGEMENT SOCIAL; INTERDIT; MIL; SORGHO; STRATEGIE PAYSANNE.
Ano: 1989 URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:27244
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Ritual territories and dynamics in the annual bush fire practices of Maane, Burkina Faso IRD
Luning, S..
Tipo: Text Palavras-chave: TERRITOIRE; RITUEL; FEU DE BROUSSE; CEREMONIE; SACRIFICE; ANIMAL; INTERDIT; TRADITION; SACRE; HISTOIRE; HISTOIRE COLONIALE; COMMUNAUTE VILLAGEOISE; HABITAT RURAL; MENAGE; TERRE AGRICOLE; EXPLOITATION AGRICOLE; ELEVAGE; DISTRIBUTION SPATIALE; ANTHROPOLOGIE CULTURELLE; ANALYSE DE DISCOURS; RELATION HOMME NATURE.
Ano: 2005 URL: http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:010037555
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